Art Cos i Violència a Colòmbia:
Per què fer Art Social i Polític?Per què fer performance?Per què creu vostè que és important parlar del cos i des del cos?.Una de les primeres performances que vaig veure ... No és fàcil ser artista enmig de la guerra.Començant aquest text apareixen les següents preguntes. Per Fernando Pertuz
Per començar aquestes línies, em remunto als inicis dels noranta, i des d'allà començarem un recorregut pel temps i per obres performatives on el cos transformat, el cos violentat, el cos mort, el cos fràgil ve a complir una funció dins de la societat, havent de obrir els artistes espais per a la reflexió, la memòria, l'homenatge i el dol col.lectiu, permetent que l'art i la vida convisquin i es retroalimenti mútuament.En els noranta realment van ser innumerables les accions performatives dins de l'àmbit nacional a Colòmbia, artistes com El Grup Matraques, El grup A Clon, Raúl Naranjo, Paul Arias, María José Arjona, Rosemberg Sandoval, Yury Forero, Leonardo Herrera, El Col.lectiu Casa Guillermo, Fernando Pertuz, l'artista francès Pierre Pinocelli, i la filòsofa Colombiana Consuelo Pabón, van treballar profundament sobre els seus cossos, transformant-los, ferint, mutilats, i modelant la seva carn o la ment dels que els vam veure i sentim, tot un seguit de performance que van intentar deixar testimoni de la barbàrie que succeïa en el nostre territori i al món, molts van registrar en les seves accions les massacres, altres les narrar i altres les van viure ... Tots expressant els sentiments de dolor i límit pel qual estàvem passant internament i el terror que envolta el nostre entorn des del darrere.
